wtorek 11 Grudzień, 2018
Headline

Dwie nieskończoności – czyli Pascalowska wizja wielkości i nędzy ludzkiej

Dwie nieskończoności – czyli Pascalowska wizja wielkości i nędzy ludzkiej
Od redakcji: ledwie rok temu chowaliśmy Autora tego tekstu na wrzeszczańskim Srebrzysku, a tyle zdążyło się wydarzyć… Oto kolejny już esej, jaki po Antonim Kozłowskim (AntonimK., Wilku Miejskim) pozostał. Myśl ludzka bowiem, [...]

Dekalog – godność człowieka

Dekalog – godność człowieka
Godność człowieka wywodzi się z tradycji Kościoła. Można nawet powiedzieć – nie popełniając błędu – że jest to ogniskowa Dekalogu, ponieważ konstytuuje ona prawa człowieka. Dekalog jest podstawowym prawem człowieka. [...]

Dobro wspólne – zasada Dekalogu

Dobro wspólne – zasada Dekalogu
Z Dekalogu wypływa dobro wspólne, albowiem tworzy je i stoi w jego obronie. Jak pisze papież Jan XXIII, prawdziwe dobro wspólne polega przede wszystkim na poszanowaniu praw i obowiązków osoby ludzkiej. Przyjmuje zatem, że jest to wartość [...]

Ideologie bandyckie a peroponia (2)

Ideologie bandyckie a peroponia (2)
Zarówno kolektywizm jak i indywidualizm osadzone są na osi producent/handlarz – konsument dóbr materialnych. Konsekwencją tegoż jest podporządkowanie pozostałej sfery relacji: usługodawca państwowy czy prywatny a klient. Klient ma [...]

Ideologie bandyckie a peroponia

Ideologie bandyckie a peroponia
Pomimo zmian, na świecie nadal funkcjonują obok siebie trzy, istotnie różne, koncepcje człowieka: kolektywistyczna, indywidualistyczna i personalistyczna. Kolektywistyczna wyraża się w ideologii bydła. Stado jest w niej dominujące; [...]

Dekalog a cywilizacja

Dekalog a cywilizacja
Godność człowieka, prawa człowieka, wartości – to główne pojęcia, a jednocześnie stałe kierunkowe peroponii, a jednocześnie cywilizacji osobowej, czyli peroponistycznej. Przez system należy rozumieć zbiór, tworzący pewną [...]

Formy społeczne a relacje interpersonalne

Formy społeczne a relacje interpersonalne
Relacje międzyludzkie tworzą formy społeczne i na odwrót, formy społeczne, czyli ustroje – tworzą relacje interpersonalne. W tym tkwi problem, albowiem strona mocniejsza decyduje o charakterze społeczeństwa, stąd i o jego relacjach. [...]

Osobowość a instytucjonalny człowiek bez twarzy (2)

Osobowość a instytucjonalny człowiek bez twarzy (2)
Konwencjonalizm tworzy formy puste, zdawkowe, które po pewnym czasie muszą upaść, oparte zresztą na prymitywnych i zwulgaryzowanych mitach społecznych. Mity społeczne służą do schlebiania. Tylko ludzie bez osobowości, nijacy, słabi [...]

Osobowość a instytucjonalny człowiek bez twarzy

Osobowość a instytucjonalny człowiek bez twarzy
Ludzie są wtłaczani w myślenie pozornej stabilności. Słowem – indoktrynowani. Stabilność jako uregulowany, uporządkowany, znany, nie zaskakujący, niezbyt wymagający tryb życia, który ma ich osłabić, uśpić, zaskoczyć… [...]

Życie ludzkie między dramatem a tragedią. Moralność fundamentem kultury (3)

Życie ludzkie między dramatem a tragedią. Moralność fundamentem kultury (3)
   Nie będziemy się zajmować szczegółowo konsumpcyjną ideologią bydła, jakiej matrycą jest utylitarna ideologia naukowa. Chodzi nam już o konkretne podejście utylitarne do takiej nauki, które obecnie jest powszechne.     Henryk [...]

Życie ludzkie między dramatem a tragedią. Moralność fundamentem kultury (2)

Życie ludzkie między dramatem a tragedią. Moralność fundamentem kultury (2)
  Układ spoisty jest określoną całością, a więc systemem. W systemie nie można sobie dowolnie wymieniać części składowych. Aby dobrze to zrozumieć, autor posłuży się przykładem. Komunizm eksportowany przez ZSRR do nas w okresie [...]